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亨超黑化

公良永昌 932万字 连载

《亨超黑化》

  公曰:“寡人愿有言。然冕而亲迎,不已重乎?”孔子愀然作色而对曰:“合二姓之好,以继先圣之后,以为天地宗庙社稷之主,君何谓已重乎?”公曰:“寡人固!不固,焉得闻此言也。寡人欲问,不得其辞,请少进!”孔子曰:“天地不合,万物不生。大昏,万世之嗣也,君何谓已重焉!”孔子遂言曰:“内以治宗庙之礼,足以配天地之神明;出以治直言之礼,足以立上下之敬。物耻足以振之,国耻足以兴之。为政先礼。礼,其政之本与!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,有道。妻也者,亲之主也,敢不敬与?子也者,亲之后也,敢不敬与?君子无不敬也,敬身为大。身也者,亲之枝也,敢不敬与?不能敬其身,是伤其亲;伤其亲,是伤其本;伤其本,枝从而亡。三者,百姓之象也。身以及身,子以及子,妃以及妃,君行此三者,则忾乎天下矣,大王之道也。如此,国家顺矣。”

  子云:“善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。”《诗》云:“尔卜尔筮,履无咎言。”子云:“善则称人,过则称己,则民让善。”《诗》云:“考卜惟王,度是镐京;惟龟正之,武王成之。”子云:“善则称君,过则称己,则民作忠。”《君陈》曰:“尔有嘉谋嘉猷,入告尔君于内,女乃顺之于外,曰:此谋此猷,惟我君之德。于乎!是惟良显哉。”子云:“善则称亲,过则称己,则民作孝。”《大誓》曰:“予克纣,非予武,惟朕文考无罪;纣克予,非朕文考有罪,惟予小子无良。”

  子夏曰:“民之父母,既得而闻之矣;敢问何谓‘五至’?”孔子曰:“志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也;倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。”




最新章节:亏损数额

更新时间:2024-04-26

最新章节列表
撤退
【3901】走投无路
【4278】达成协议
【4254】一家独大
精准打击
有需要的人
老班底
一步不让
细思极恐
全部章节目录
第1章 和我做朋友
第2章 【4143】杜氏的要求
第3章 教你一句话
第4章 【4158】海宁大营
第5章 【3831】过程复杂
第6章 遗漏
第7章 又一个达邦
第8章 【3836】蔡殇撤退
第9章 【3835】慎人
第10章 【3814】被堵住了
第11章 【4449】游乐场
第12章 【4037】如何收场
第13章 阳光城的情况
第14章 分编完成
第15章 未必清楚
第16章 地形复杂
第17章 【4312】洒脱的王赢
第18章 【4044】战况惨烈
第19章 【3826】离开的蔡汉龙
第20章 破局关键
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