道长的星际生活在线阅读
司徒篷骏 631万字 连载
《道长的星际生活在线阅读》
公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”
子云：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。”《诗》云：“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。”子云：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”故称人之君曰君，自称其君曰寡君。子云：“利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。”《诗》云：“先君之思，以畜寡人。”以此坊民，民犹偝死而号无告。
子曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。”
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最新章节：第三百九十二回、天运也循环（八）（2024-05-15）
更新时间：2024-05-15
- 第1章 第四百一十九回、享乐出大事（五）
- 第2章 第二百九十二回、国小养兵难
- 第3章 第一百七十二回、半路杀出来
- 第4章 第四百六十一回、一曲莲花泪（七）
- 第5章 第九十八回、英杰闹成都（十）
- 第6章 第六百二十四回、郭丞相被押（三）
- 第7章 第五百九十七回、不愿意讲和（一）
- 第8章 第五十三回、长安保卫战（十九）
- 第9章 第二百零九回、设法出虎穴
- 第10章 第五百三十八回、单人取潼关（二）
- 第11章 第一百七十九回、金殿斗口角
- 第12章 第一百三十二回、德爱女投江（二十八）
- 第13章 第四百二十八回、设计救太子（一）
- 第14章 第三百九十二回、天运也循环（八）
- 第15章 第一百五十六回、案情真与假
- 第16章 第三百一十一回、垂死的挣扎（一）
- 第17章 第二百一十六回、放虎归山了
- 第18章 第四十四回、长安保卫战（十）
- 第19章 第四百二十五回、真难上加难（三）
- 第20章 第二百七十回、留着还有用
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