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公孙代卉
取半以下为投壶礼,尽用之为射礼。司射、庭长,及冠士立者,皆属宾党; 乐人及使者、童子,皆属主党。
诸葛杨帅
左右告矢具,请拾投。有入者,则司射坐而释一算焉。宾党于右,主党于左。
公孙恩硕
其节:天子以《驺虞》为节;诸侯以《狸首》为节;卿大夫以《采苹》为节;士以《采繁》为节。《驺虞》者,乐官备也,《狸首》者,乐会时也;《采苹》者,乐循法也;《采繁》者,乐不失职也。是故天子以备官为节;诸侯以时会天子为节;卿大夫以循法为节;士以不失职为节。故明乎其节之志,以不失其事,则功成而德行立,德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰:射者,所以观盛德也。
申屠依丹
鼓:○□○○□□○□○○□,半;○□○□○○○□□○□○:鲁鼓。
壤驷戊辰
鼓:○□○○□□○□○○□,半;○□○□○○○□□○□○:鲁鼓。
疏傲柏
故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事,然后敢用谷也。饭食之谓也。
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